0 comentarios

Upcoming event -- Debate on "It's Just War: Should Christians Fight?" Friday, March 28, 2014 (7-9 pm)

Black and white flyer | Color flyer
(Note that the debate is the first event of a full weekend. For the full schedule, click here.)
On Friday, March 28, we are sponsoring a debate on the question, "Should Christians Fight?" in historic Faneuil Hall in downtown Boston. There is no charge for admission. However you are encouraged to arrive 15 minutes early in case seating reaches capacity; there will be no overflow room.
Speaking in favor of Christians engaging in just war will be:
  • Peter Kreeft (Ph.D. Fordham University) is professor of philosophy at Boston College. He is the author of over 67 books on philosophy, theology and Christian apologetics. A gifted thinker and speaker, he speaks at universities and churches all over the world. He draws inspiration from influential figures such as Socrates, Thomas Aquinas, and C. S. Lewis. His books include Making Sense Out of Suffering (Servant Books, 1986), Socrates Meets Jesus (InterVarsity Press, 1987), and a Handbook of Christian Apologetics (InterVarsity Press, 1994).
  • J. Daryl Charles (Ph.D., Westminster Theological Seminary) teaches in the Honors Program at Berry. He has written 14 books on ethics, Christian engagement in the public square, and just war. He is widely regarded as a leading authority on the Christian just war tradition. His books include Between Pacifism and Jihad (InterVarsity Press Academic, 2005),War, Peace, and Christianity (Crossway, 2010), The Just War Tradition (Intercollegiate Studies, 2012), and America's Wars (forthcoming).
Speaking against Christians in war will be:
  • David Bercot is an attorney (J.D., Baylor University), author, and speaker. He has numerous books on the subject of the early church, where he emphasizes the simplicity of biblical doctrine and early (pre-325 AD) Christian teaching over what he would call the complex and compromised body of theological understandings built up over the centuries that have come to be thought of as orthodoxy. His most well known books are Will the Real Heretics Please Stand Up? (Scroll Publishing, 1989), and A Dictionary of Early Christian Beliefs (Hendrickson, 1998).
  • Dean Taylor and his wife Tania were both in the U. S. Army when they realized that, as committed Christians, they had to come to grip with Jesus' teachings in the Sermon on the Mount on loving one's enemies. They ultimately left the Army in a new and sincere quest for truth, determined to follow Jesus Christ under the banner "no compromise." Mr. Taylor is a widely sought speaker who regularly addresses the question, "What if Jesus really meant every word He said?" His best known book is A Change of Allegiance (Radical Reformation, 2008).
Faneuil Hall is a very short walk from the State Street or Government Center subway stops (blue line and green line, respectively). For more information, please write to:
If you would like to listen to the debate/panel live, you can call in on the conference line.
The primary call-in number is: 
(646) 307-1717Access Code When Prompted: 189-747-580
If the primary call-in phone line is filled, please try to dial in the overflow call-in number:
Overflow Call-in Number: 
(712) 432-0070Access Code When Prompted: 9991#

Saturday, March 29, 2014 (9-11 am): Brunch with David Bercot, discussion and fellowship session

This will be a time to meet David Bercot and have a time of lively discussion and fellowship. Please RSVP to Matthew Milioni in advance so that we can plan food appropriately. His email is: matthew.milioni@gmail.com. Location: First Baptist Church of Medford (29 Oakland St, Medford MA).

Saturday, March 29, 2014 (7:30-9 pm): The Gospel of Peace

Dean Taylor speaking on "What if Jesus really meant every word he said?" with special relevance to the Sermon on the Mount and nonresistance. Followed by Chuck Pike speaking on the history of nonresistance in the Churches of Christ. Location: First Parish Church (Whitcomb Hall), 50 Church Street, Waltham, MA.

Sunday, March 30, 2014 (9:30-12 pm) Christian history tour of Boston led by Finny Kuruvilla.

Meet above ground at the Park Street subway stop. A unique opportunity to learn what is omitted by most tour books. Come see the sites that shaped America's political history and religious history.

Sunday, March 30, 2014 (2:30-4 pm) Sunday gathering

David Bercot speaking on "The seven kinds of obedience." Location: Winchester High School gymnasium (Winchester, MA).

About the Followers of the Way

We affirm the historic tenets of the Christian faith (for example, as taught in the Apostles' Creed), but believe that many modern churches have departed from the one true faith by denying the gospel itself. The gospel at its essence is about a kingdom, that God's righteous kingdom has burst upon the earth through Jesus' incarnation, crucifixion, and resurrection. King Jesus reigns over this kingdom, and calls us to renounce our prior allegiances and lay down everything to follow Him.
Bound to this kingdom is the expectation of obeying the King; flowing from the gospel is a royal summons. This summons goes beyond believing that Jesus exists or that He is God's Son. The summons is a call to lay down our lives and follow the King in all things. Yet in the face of earthly nations that wanted their allegiance, the church compromised around the time of the fourth century (particularly through Emperor Constantine) and dangerously fused to the state. At that time, the emphasis of the church turned to abstract mental doctrines, and away from obedience to the King. As Stuart Murray wrote, "In the Constantinian era..., the increasing distance between Jesus' lifestyle and that of many church leaders required a marginalization of Jesus' humanity. No longer was he the example whom Christians should imitate, at least as citizens. For state Christianity, Jesus of Nazareth was difficult to assimilate. He not only taught radical discipleship rather than patriotic citizenship, he was even executed by the state. Consequently, in the fourth century Jesus was recast as a celestial figure, his divinity was emphasized, and the dangerous memory of the Nazarene was allowed to fade."
For example, Jesus taught that we should love our enemies. The state teaches that we should fight our enemies. The apostolic and early church rejected the use of arms, and getting entangled in the affairs of other kingdoms. Yet the modern church embraces, even encourages, its members to participate in conflict. Being a follower of the Way means becoming a peacemaker, and never compromising Jesus' teachings.
In many other areas, the modern churches have departed from Jesus' simple and luminous teachings in favor of worldly compromise. Jesus forbade remarriage after divorce, yet the modern churches allow it. The New Testament commands separation in fashion and entertainment, yet today the boundaries between professing Christians and the the world are virtually non-existent. These facts are symptomatic of the general disregard for God's word and the "hermeneutic of convenience" that afflicts most modern churches today.
We are a group that emphasizes the Word of God and obedience to it. For the historically minded, you will find that our teachings are close to the ante-Nicene church, as well as the persecuted, suffering church throughout the ages (the Waldensians, the Lollards, and the early Anabaptists). But we point to Scripture rather than a church document for the source of our understanding. We believe in the power of the Spirit to overcome sin and to illuminate our minds and hearts. Trusting in the grace of God, and never in our works, we believe that Jesus will come again to deliver His people from this present evil age. We invite you to visit our gatherings and taste of the kingdom of God.
http://www.followers-of-the-way.org/upcoming.shtml

0 comentarios

Lecciones que podemos aprender de Juan el Bautista


1.    El conocía el propósito de su vida y fielmente lo llevo a cabo (Juan 1:23) ¿soy fiel en llevar a cabo la voluntad de Dios para mi cada día? ¿Si el propósito de vida fuera expresado en una oración, podrías expresarlo?

2.    El era totalmente dedicado y serio, daba lo mejor  su todo( Mateo 3:1-3)Su coz de lloro denota seriedad. ¿Reflejo tibieza o un corazón devoto a Dios en todas mis cosas? De verdad realizo mis responsabilidades seriamente?

3.    No dudo de hacer la verdad. El nunca tuvo miedo de hablar en contra del pecado. ( Marcos 6:18) Tengo miedo de pararme por decir los principios de la verdad? Estoy dispuesto a vivir o morir por obedecer la verdad?

4.    El era humilde y manso , dispuesto a dejar que Jesús sobresaliera y el se sobre bajará . Doy a Dios la gloria por todas las cosas? O me exalto en todo?

5.    El era justo y un hombre santo( Marcos 6:20) Santo: El camino y hablo con Dios, el era justo en el tratar con los hombres´¿ Camino con Dios todos los días?

6.    El era un hombre de estabilidad y consistencia, el no tenia miedo de pararse solo ( Lucas 7:24-26) ¿Por qué crees lo que crees? ¿Por qué quieres lo que quieres?

7.    El era un hombre de incomparable dominio propio (Marcos 1:6). Su vestido y su dieta de pobreza, simplicidad y humildad. Estoy dispuesto a negarme en las cosas para obedecer A Dios? ¿Es mi Música cuestionable o lo que miro en Internet?

0 comentarios

Mi Mexico o America,the beautifull , seá el real himno?

Muchos de nosotros hemos escuchado el Himno de " Mi México , Mi México"  o en Estados Unidos se llama " Americat the Beautifull! pero han escuchado la version original de este himno??? Un himno patriotico  .... pero su version original de la verdadera patria de los Cristianos!!!!

Os lo he traducido para que vean que lo importante debe de ser nuestra patria Celestial que será en la Nueva Jerusalen!!!


O Madre querida, Jesusalen
Cuando podré ir a Ti?
Cuanco mis sufrimientos tendrán fin?
Cuando podré ver ya el goz0?
Oh Feliz hogar de los santos!
Oh dulce y placentera tierra!
En ti no habrá sufrimiento,
No dolor, no cuidado, no trabajo.
Ninguna sombra de nube sobre ti,
Ningúna oscuridad, ni noche tenebrosa
Pero cada alma alumbrara como el sol,
Porque Dios por si mismo dará su luz.
Donde no habrá lujuria y ni lucro,
Donde la envidia no tendrá influencia;
Donde no habra hambre , calor o frio,
Pero placer en el camino.
Las paredes son echas de piedras preciosas,
Los baluartes de diamantes cuadrados
Las murallas deperlas orientales,
Exediendo lo caro y raro.
Las torrecillas y los piniaculos
Con carbunclos que brillan;
Las calles pavimentadas con oro,
Sobrepasando lo claro y fino.
Tus jardines y galantes caminatas
Continuamente verdes;
Donde crece dulces y placenteras flores,
Como ninguno ha visto aún;
Silencios por las calles, y el sonido de la plata,
Donde las inundaciones de vida fluya,
Sobre los bancos en cada lado
Y la madera siembre creca.
Donde los arboles no dejaran de dar fruto,
Y la primavera no terminará
Dondelos angeles se sentaran,
Y el cantar no terminará.
Jerusalen, my hogar feliz,
Podré Dios yo estar ahí!
Podrán Dios mi lamentos terminar al final,
Y los gozos yo veré

0 comentarios

Testificando del Amor

Los colores de las flores

Y el viento al susurrar

Al un sueño alcanzar

Nos lleva a encontrar amor en Dios

El inmenso firmamento

Las estrellas al brillar

Y la creación entera testificara


Mientras haya vida en mí

Testificaré de su amor

Seré testigo en el silencio

Cuando ya no tenga voz

Doy gracias al creador

En cada paso que yo doy

Mientras haya vida en mí 

Testificaré de su amor

De los montes a los valles

De los ríos hasta el mar

Cada vida que alcancemos

Debemos ofrecer su amor y paz

Cada acto de esperanza

Nos acerca más a Dios

Que el mundo en nuestras vidas

Pueda ver su amor

Mientras haya vida en mi

Yo hablare y viviré

De su amor yo Testificaré

0 comentarios

No me avergüenzo del evangelio


Soy misionero del evangelio,
Por fe yo vivo y mi testimonio doy,
Que Jesucristo su vida dio,
En el madero por salvar el pecador.  
I am a missionary of the Gospel,
Through faith I live and give my testimony
That Jesus Christ gave his life to me
On the cross, for salvation for sinners.  
No me avergüenzo del evangelio,
Porque potencia es de Dios para salud.
Así lo dijo, el Apóstol Pablo,
Tambien yo digo que es potencia de salud.  
I am not ashamed of the Gospel,
Because it is the power of God unto salvation.
This is what the Apostle Paul said,
And I also say that the Gospel is the power of God unto salvation.  
Voy por el mundo, voy predicando:
¡En Jesucristo hoy se encuentra salvación!
Que se arrepente, y se bautisen,
¡Está muy cerca la venida del Señor! 
I go out to the world, I go preaching:
Now, through Jesus, you may find salvation!  
You need to repent and be baptised,
Because the coming of the Lord is very near!  
No me avergüenzo del evangelio,
Porque potencia es de Dios para salud.
Así lo dijo, el Apóstol Pablo,
Tambien yo digo que es potencia de salud.  
I am not ashamed of the Gospel,
Because it is the power of God unto salvation.
This is what the Apostle Paul said,
And I also say that the Gospel is the power of God unto salvation.

0 comentarios

TRABAJANDO EN COMUNIDAD!!!



Haciendo colchas para los necesitados  

Trabajando junto a otras damas , buscando servir a Dios con todo el corazon alma y mente!

Una de mis mejores amigas trabajando en una colcha para un bebe que tiene frio y aun no lo conocemos pero Dios lo conoce!!!

0 comentarios

Padre y amigo! luz, y amor

Padre y de amigo! luz, y  amor
 Radiante a través en todas tus obras que vemos;
Los cielos estan adornados por tu gloria,
Y toda la tierra está llena de ti.


Tu voz se oye-Tu sentir ,tu presencia,
Mientras que tú, demasiado puro para ojos mortales,
 Envuelto  en las nubes, invisible para nosotos,
Reinas  Señor de la vida y la luz.


No sabemos en qué lugar santificado
De los amplios cielos tu trono pueda ser;
Pero esto sabemos, que cuando eres tú,
Fuerza, la sabiduría, la bondad, habitará junto a ti.


Y a través del laberinto de los distintos bloques de tiempo,
Y a través de la infinidad del espacio,
Seguimos tu carrera sublime,
Y todos los pasos de tus maravilloso rastro.


Tus hijos no se fatigan ni les da miedo,
Sostenido por este pensamiento agradable,
Porque tú, su Dios, tu arte esta en todas partes,
Que ellos no pueden estar donde Tu No estás.

0 comentarios

LA DOCTRINA DE LOS DOCE APÓSTOLES

Hijos del Reino #39

LA DOCTRINA DE LOS DOCE APÓSTOLES

(Escrito en el primer o segundo siglo)

(Didaché)

Enseñanza del Señor transmitida a las naciones por los Doce Apóstoles

PRIMERA PARTE

El Catecismo o los «Dos caminos»

I. Existen dos caminos, entre los cuales, hay gran diferencia; el que conduce a la vida y el que lleva a la muerte. He aquí el camino de la vida: en primer lugar, Amarás a Dios que te ha creado; y en segundo lugar, amarás a tu prójimo como a ti mismo; es decir, que no harás a otro, lo que no quisieras que se hiciera contigo. He aquí la doctrina contenida en estas palabras: Bendecid a los que os maldicen, rogad por vuestros enemigos, ayunad para los que os persiguen. Si amáis a los que os aman, ¿qué gratitud mereceréis? Lo mismo hacen los paganos. Al contrario, amad a los que os odian, y no tendréis ya enemigos. Absteneos de los deseos carnales y mundanos. Si alguien te abofeteare en la mejilla derecha, vuélvele también la otra, y entonces serás perfecto. Si alguien te pidiere que le acompañes una milla, ve con él dos. Si alguien quisiere tomar tu capa, déjale también la túnica. Si alguno se apropia de algo que te pertenezca, no se lo vuelvas a pedir, porque no puedes hacerlo. Debes dar a cualquiera que te pida, y no reclamar nada, puesto que el Padre quiere que los bienes recibidos de su propia gracia, sean distribuidos entre todos. Dichoso aquel que da conforme al mandamiento; el tal, será sin falta. Desdichado del que reciba. Si alguno recibe algo estando en la necesidad, no se hace acreedor a reproche ninguno; pero aquel que acepta alguna cosa sin necesitarlo, dará cuenta de lo que ha recibido y del uso que ha hecho de la limosna. Encarcelado, sufrirá interrogatorio por sus actos, y no será liberado hasta que haya pasado el último maravedi. Es con este motivo, que ha sido dicho: «¡Antes de dar limosna, déjala sudar en las manos, hasta que sepas a quien la das!»

II. He aquí el segundo precepto de la Doctrina: No matarás; no cometerás adulterio; no prostituirás a los niños, ni los inducirás al vicio; no robarás; no te entregarás a la magia, ni a la brujería; no harás abortar a la criatura engendrada en la orgía, y después de nacida no la harás morir. No desearás los bienes de tu prójimo, ni perjurarás, ni dirás falso testimonio; no serás maldiciente, ni rencoroso; no usarás de doblez ni en tus palabras, ni en tus pensamientos, puesto que la falsía es un lazo de muerte. Que tus palabras, no sean ni vanas, ni mentirosas. No seas raptor, ni hipócrita, ni malicioso, ni dado al orgullo, ni a la concupiscencia. No prestes atención a lo que se diga de tu prójimo. No aborrezcas a nadie; reprende a unos, ora por los otros, y a los demás, guiales con más solicitud que a tu propia alma.

III. Hijo mío: aléjate del mal y de toda apariencia de mal. No te dejes arrastrar por la ira, porque la ira conduce al asesinato. Ni tengas celos, ni seas pendenciero, ni irascible; porque todas estas pasiones engendran los homicidios. Hijo mío, no te dejes inducir por la concupicencia, porque lleva a la fornicación. Evita las palabras deshonestas y las miradas provocativas, puesto que de ambos proceden los adulterios. Hijo mío, no consultes a los agoreros, puesto que conducen a la idolatría. Hijo mío, no seas mentiroso, porque la mentira lleva al robo; ni seas avaro, ni ames la vanagloria, porque todas estas pasiones incitan al robo. Hijo mío, no murmures, porque la murmuración lleva a la blasfemia; ni seas altanero ni malévolo, porque de ambos pecados nacen las blasfemias. Sé humilde, porque los humildes heredarán la tierra. Sé magnánimo y misericordioso, sin malicia, pacífico y bueno, poniendo en práctica las enseñanzas que has recibido. No te enorgullezcas, ni dejes que la presunción se apodere de tu alma. No te acompañes con los orgullosos, sinó con los justos y los humildes. Acepta con gratitud las pruebas que sobrevinieren, recordando que nada nos sucede sin la voluntad de Dios.

IV. Hijo mío, acuérdate de día y de noche, del que te anuncia la palabra de Dios; hónrale como al Señor, puesto que donde se anuncia la palabra, allí está el Señor. Busca constantemente la compañía de los santos, para que seas reconfortado con sus consejos. Evita fomentar las disenciones, y procura la paz entre los adversarios. Juzga con justicia, y cuando reprendas a tus hermanos a causa de sus faltas, no hagas diferencias entre personas. No tengas respecto de si Dios cumplirá o no sus promesas. Ni tiendas la mano para recibir, ni la tengas cerrada cuando se trate de dar. Si posees algunos bienes como fruto de tu trabajo, no pagarás el rescate de tus pecados.No estés indeciso cuando se trate de dar, ni regañes al dar algo, porque conoces al dispensador de la recompensa. No vuelvas la espalda al indigente; reparte lo que tienes con tu hermano, y no digas que lo tuyo te pertenece, poque si las cosas inmortales os son comunes, ¿con cuánta mayor razón deberá serlo lo perecedero? No dejes de la mano la educación de tu hijo o de tu hija: desde su infancia enséñales el temor de Dios. A tu esclavo, ni a tu criada mandes con aspereza, puesto que confían en el mismo Dios, para que no pierdan el temor del Señor, que está por encima del amo y del esclavo, porque en su llamamiento no hace diferencia en las personas, sinó viene sobre aquellos que el Espíritu ha preparado. En cuanto a vosotros, esclavos, someteos a vuestros amos con temor y humildad, como si fueran la imagen de Dios. Aborrecerás toda clase de hipocresía y todo lo que desagrade al Señor. No descuides los preceptos del Señor, y guarda cuanto has recibido, sin añadir ni quitar. Confesarás tus faltas a la iglesia y te guardarás de ir a la oración con mala conciencia. Tal es el camino de la vida.

V. He aquí el camino que conduce a la muerte: ante todo has de saber que es un camino malo, que está lleno de maldiciones. Su término es el asesinato, los adulterios, la codicia, la fornicación, el robo, la idolatría, la práctica de la magia y de la brujería. El rapto, el falso testimonio, la hipocresía, la doblez, el fraude; la arrogancia, la maldad, la desvergüenza; la concupiscencia, el lenguaje obsceno, la envidia, la presunción, el orgullo, la fanfarronería. Esta es la senda en la que andan los que persiguen a los buenos; los enemigos de la verdad, los amadores de la mentira, los que desconocen la recompensa de la justicia; los que no se apegan al bien, ni al justo juicio; los que se desvelan por hacer el mal y no el bien; los vanidosos, aquellos que están muy alejados de la suavidad y de la paciencia; que buscan retribución a sus actos, que no tienen piedad del pobre, ni compasión del que está trabajando y cargado, quie ni siquiera tienen conocimiento de su Creador. Los asesinos de niños, los corruptores de la obra de Dios, que desvían al pobre, oprimen al afligido; que son los defensores del rico y los jueces inicuos del pobre; en una palabra, son hombres capaces de toda maldad. Hijos míos, alejaos de los tales.

VI. Ten cuidado que nadie pueda alejarte del camino de la doctrina, porque tales enseñanzas no serían agradables a Dios. Si pudieses llevar todo el yugo del Señor, serás perfecto; sinó has lo que pudieres. Debes abstenerte, sobre todo, de carnes sacrificadas a los ídolos, que es el culto ofrecido a dioses muertos.

________________________________________

Les mando este documento (que es solamente la primera parte) para la reflexión. Éste no fue escrito por uno de los doce apóstoles originales, pero vale la pena meditar en sus palabras, sobre todo las de los dos caminos.

________________________________________

Estos mensajes se mandan gratuitamente, para edificar el cuerpo de Cristo de habla castellana. Para incluir otros nombres (o darse de bajo el tuyo) en la lista de recipientes, mándeseme su dirección. Tus comentarios, sugerencias, testimonios y escritos se recibirán con mucho gusto.





mike@elcristianismoprimitivo.com

Miguel Atnip

2418 TR 183

Baltic, OH 47804

EE.UU



(330) 473-8230



www.elcristianismoprimitivo.com Biblioteca Electrónica El Cristianismo Primitivo



0 comentarios

Esta noche vienen por ti…estas preparado?

Comienzas a caminar entre la maleza, el sol comienza a levantarse y sus rayos inician a tocarte el rostro, cuando de repente te quedas callado mas de lo usual y uno de los maravillosos animales comienzan a escucharse, pero no a verse…. el cenzontle, la paloma pitayera, el gorrión mexicano (Carpodacus mexicanus), y la primavera merulín (Muscicapidae Turdus Grayi) todos comienzan a alegrar al oyente, luego tus sentidos perciben un olor tan delicioso… El olor de las flores, y comienzas a verlas hasta que el horizonte no te lo permite… pero ves algo más glorioso… unas montañas altas en extremo , y subes tus ojos y ves el cielo azul , las nubes y llegas a ver todavía la luna que te saluda con su coqueta sonrisa….


Das un paso y luego el otro , las plantas de tus pies tocan el pasto, tus talones lo sienten , todo es una increíble maravilla, caminas sobre los campos te comienza a dar hambre , y ves unos sembradíos de pepinos y elotes, tomas de ellos los más ricos, los comes ,sacias tu estomago, todo es infinita felicidad… y sigues tu camino por los bellos pastizales , ves unas vacas pastando alrededor tuyo…. Toda es una completa calma …. Todo es felicidad…………

Pero de repente todo cambia , fuego comienza a salir del cielo , las nubes se tornan rojas y Dios le dice: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; Yo os he amado, dice Jehová; pero tu aun así fuiste osado y dijisteis: ¿En qué me amaste?

Todas las cosas te he dado, el sonar de los pajarillos, las montañas altas, los rayos del sol, el alimento diario , todo te lo he dado para que veas mi gloria , pues eras considerado mío, de mi pueblo, pero no me diste la gloria….

Ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué te hemos deshonrado?

Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto?

Nunca diste gracias por todo lo que te di, siempre me ofreciste lo ultimo de lo que te quedaba , nunca me diste lo que poco que yo te pedí… Todo… porque yo te iba a recomenzar con mas…

Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande es mi nombre entre las naciones.

Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando decís que su alimento es despreciable.

Mi alimento de mi palabra , mi mesa de dolor y sufrimiento , mi comida y bebida de hacer mi voluntad….

Habéis además dicho: !!Oh, qué fastidio es esto!

Maldito el que engaña, el que teniendo machos en su rebaño, promete, y sacrifica a Jehová lo dañado. Porque yo soy Gran Rey, dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre es temible entre las naciones.


La cruz anda enfrente de ti puedes evitarla , puedes no tomarla ,pero, recuerda : esta noche vienen a pedirte tu alma…






0 comentarios

Ensayo sobre el amor...


Aun cuando mi forma de expresarme sea ambigua y áspera como una roca que apenas esta por pulirse ante las manos del escultor, quizás,  en parte por la falta de práctica y en otra parte por no saber como tratar a cada una de ustedes, me demostraron varias cosas que puedo aplicar en mi vida.



Nuestro Señor y Salvador me mostró que el “Amor” es una de las cosas más inexplicables que se pueden encontrar sobre la faz de la tierra, comenzando por el “Amor a Dios” , “Amor entre Dos personas” y un “ Amor entre hermanos y hermanas en el Señor” , todos unidos en un gran misterio que ni yo misma puedo entender: “ La unión de dos cuerpos distintos para formar uno solo” (Tema que se toco en la boda)



El amor de Dios se demuestra en nuestras vidas cuando elegimos negarnos a nosotros mismos y dejar que una sola mente y ser gobierne nuestras vidas y de ahí emanan los siguientes dos : El amor entre dos personas, cuando se unen en santo matrimonio y se funden con el fuego( tanto en alegrías como en sufrimientos ) para ser una sola persona, y por ultimo la más inexplicable de  todas, el amor que existe entre los miembros de una iglesia, que se toman de las manos y por medio de los tres bautismos se convierten en la iglesia de Cristo.



Quizás eso es lo que vengo buscando…desde hace tiempo… no fueron las caminatas por bicicleta, o las cosechas de fresas, o los viajes donde  recogimos flores, ya que estas son fáciles de encontrar aún en la ciudad, sino, más bien el llegar a poder entablar y escuchar conversaciones, ver que son niñas como yo, con las mismas luchas carnales, con los mismos pensamientos, pero que anhelan y buscan no solo el vivir al estilo del comunismo utópico, sino llegan a más!!!!al hecho de vivir una vida que agrade a Dios en todos sus colores y formas , que si lo vemos de una manera humana sigue siendo una utopia… pero una verdad en la sangre de Cristo.



Con ustedes me percate el como y el porque es importante es llegar a tener una mano que te levante cuando en medio de la batalla estas herido, o  delirando en medio de una generación perversa como la de este siglo.



Para poder llegar a vivir como Filadelfia una de las iglesias que no se le tenia reproche, aun cuando sus fuerzas son pocas (como son las mías) y llegar a obtener un nuevo nombre.



La iglesia de Cristo no va a presentarse ante su Novio en partes , sino todo el cuerpo junto , si uno esta dispuesto a seguir el camino de muerte en la cruz para vivir con Cristo, los otros deben hacer que esta alma no se pierda y que juntos en un solo cuerpo lleguemos ante el Novio en las Bodas del Cordero.



Todo esto se puede deducir en una sola palabra: “Amor” o su sinónimo más cercano: “Dios” La substancia de Dios en cada uno de nosotros, que hace que 1 Corintios 13 fluya en nuestras vidas y de este modo Dios more en nosotros.



Pero todo regresa a mi mente al punto de partida :¿ Cuando regrese a casa, quien me va a levantar en medio de los sodomitas? Bueno también encontré la respuesta en Elmendorf:



Aquí leí el Libro “ God Smuggler” escrito por  el hermano Andrew, y una de las cosas que me quedaron claras son resumidas en las siguientes palabras: “ I don´t know where they´ll come from, but God will suply” y “ Have faith in God” , si Dios tuvo compasión del hermano Andrew , creo por medio de la fe Dios hará eso realidad.

1 comentarios

El Noviazgo, el Cortejo y el Matrimonio

El día de hoy mi mente ha estado dando vueltas sobre el tema que tanto he querido publicar, si no mal recuerdo desde ya hace unos años…… Bueno, dado que estamos en un blog dedicado a señoritas sin casarse, mi propósito es hablarte de un tema tan trillado y mencionado tanto en la iglesia como en la familia, pero aun así creo que este artículo será de interés para muchas señoritas porque lo que me propongo escribir, está fuera de este mundo actual, sin embargo es una de las más bíblicas decisiones que puede hacer una señorita.






El Tema de este mes será el Noviazgo, el Cortejo y el Matrimonio.



Antes de continuar, quiero aclarar algunos puntos:



1. La señorita de este blog no está casada ni comprometida, por lo usted dirá, ¿qué me puede hablar usted de estos temas? Precisamente por ello he decidido hacer este escrito, porque ni estoy casada, ni comprometida, ni he despertado el amor pero quiero estar preparada para cuando llegue aquel Joven, o en caso de que el Señor me prepare para vivir una vida de virginidad, lo haga de la manera más apegada a la Biblia, sin meter palabras de hombres, sólo Palabra de Dios. De paso, deseo exponer la idea más pura que he encontrado sobre el Noviazgo, el Cortejo y el Matrimonio con el propósito de que sea de gran ayuda para toda aquella señorita que busque vivir conforme a la Palabra de Dios.



2. Al leer este artículo, favor de desaparecer de su imaginación la idea de que usted es una princesa y llegará su príncipe azul, verde, morado o mil color, y que todo será de color de rosa… La vida Cristiana es otra cosa. La vida no termina el día en que se consume el matrimonio, sino todo lo contrario, el matrimonio es el inicio de una nueva etapa de la vida en que usted deberá ser probada para salir junto con su marido tal como el oro, llevando una vida piadosa delante de Dios. Todo lo demás es pura imaginación que nos han puesto los novelistas y la sociedad actual.



3. La escritora de este artículo no piensa quitar lo romántico que hay en este mundo, puesto que tanto ella como el libro de cantares son de lo más romántico que pueda existir, pero se han de dar los datos que encuentro en la palabra de Dios, tal y como vienen, y el romanticismo es dejado al último para evitar pecar, su lugar está situado después del matrimonio.



Después de haber puesto estos puntos en orden, comencemos pues con el tema y no hay manera mejor de empezar, sino con el primer noviazgo, cortejo y matrimonio que existió sobre la tierra!



Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que



Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre. Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él. Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Génesis 1



Aquí encontramos que el noviazgo más puro de le historia del hombre, sin malos deseos, sin malos pensamientos hacia las señoritas, en resumen, sin pecado. Y también encontramos el propósito por lo cual los hombres y mujeres se deben casar: Para no estar solos!



He buscado identificar el punto en el cuál ubicar el noviazgo, y he encontrado que este es uno:



Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.



El cortejo le sigue en los siguientes versículos:



Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.



Y por último, el matrimonio:



Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.



Aunque usted se muestre incrédulo, todo se cumple en estos versículos, pero de una manera a la que usted y yo no estamos acostumbrados a ver.



Para entender mejor el matrimonio de Adán y de Eva, quiero que veamos uno de los matrimonios que Dios ha permitido que quedasen escritos para testimonio de nosotros.



Después de esto sepultó Abraham a Sara su mujer en la cueva de la heredad de Macpela al oriente de Mamre, que es Hebrón, en la tierra de Canaán. Génesis 23: 19



Y comienzan una serie de hechos interesantísimos:



Era Abraham ya viejo, y bien avanzado en años; y Jehová había bendecido a Abraham en todo….



Abraham estaba convencido de la hora en que su hijo necesitaba ser una sola carne con otra persona y que ésta señorita no podía ser de la tierra donde él vivía; de esta manera envía a su criado a buscarle una esposa.



No estoy segura de poner todos los versículos de esta bellísima historia, pero me veré obligada a poner casi todos, ya que quiero darme a entender a que punto deseo llegar.



Y dijo Abraham a un criado suyo, el más viejo de su casa, que era el que gobernaba en todo lo que tenía: Pon ahora tu mano debajo de mi muslo, y te juramentaré por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac.



Y si la mujer no quisiere venir en pos de ti, serás libre de este mi juramento; solamente que no vuelvas allá a mi hijo.



Tal como el pasaje anterior en Adán y en Eva, Abraham está pensando en que un día su hijo puede sentir esa soledad, por lo que llama a su criado haciéndole juramentar que no buscara hijas de los cananeos.



Justo en este punto creo que se demuestra el noviazgo verdadero.



1. Nótese lo siguiente: El versículo no dice que Isaac iba a tomar esposa de las mujeres cananeas, sino el criado.



Y el criado tomó diez camellos de los camellos de su señor, y se fue, tomando toda clase de regalos escogidos de su señor; y puesto en camino, llegó a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor. E hizo arrodillar los camellos fuera de la ciudad, junto a un pozo de agua, a la hora de la tarde, la hora en que salen las doncellas por agua. Y dijo: Oh Jehová, Dios de mi señor Abraham, dame, te ruego, el tener hoy buen encuentro, y haz misericordia con mi señor Abraham. He aquí yo estoy junto a la fuente de agua, y las hijas de los varones de esta ciudad salen por agua. Sea, pues, que la doncella a quien yo dijere: Baja tu cántaro, te ruego, para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y también daré de beber a tus camellos; que sea ésta la que tú has destinado para tu siervo Isaac; y en esto conoceré que habrás hecho misericordia con mi señor.



2. El criado al hacer el juramento, partió a Mesopotamia en el nombre de Abraham, no de Isaac, y en esta escena, se desarrolla una de las partes vitales de todo noviazgo, la oración.



El criado sabe que la única forma en que él puede conseguir la mujer perfecta para el hijo de su Amo es la oración!!!!!! La ORACIÓN!!!!!





Y aconteció que antes que él acabase de hablar, he aquí Rebeca, que había nacido a Betuel, hijo de Milca mujer de Nacor hermano de Abraham, la cual salía con su cántaro sobre su hombro. Y la doncella era de aspecto muy hermoso, virgen, a la que varón no había conocido; la cual descendió a la fuente, y llenó su cántaro, y se volvía. Entonces el criado corrió hacia ella, y dijo: Te ruego que me des a beber un poco de agua de tu cántaro.



Ella respondió: Bebe, señor mío; y se dio prisa a bajar su cántaro sobre su mano, y le dio a beber. Y cuando acabó de darle de beber, dijo: También para tus camellos sacaré agua, hasta que acaben de beber. Y se dio prisa, y vació su cántaro en la pila, y corrió otra vez al pozo para sacar agua, y sacó para todos sus camellos. Y el hombre estaba maravillado de ella, callando, para saber si Jehová había prosperado su viaje, o no. Y cuando los camellos acabaron de beber, le dio el hombre un pendiente de oro que pesaba medio siclo, y dos brazaletes que pesaban diez.



El hombre entonces se inclinó, y adoró a Jehová.



3. Una cosa a resaltar. Rebeca era una doncella virgen, y llena de muchas virtudes, ya que tuvo a bien dar de beber a una persona desconocida, y a sus camellos.



4. A la hora que se le entrego el pendiente de oro de medio siclo y los dos brazaletes termina el noviazgo y comienza el cortejo.



Y sacó el criado alhajas de plata y alhajas de oro, y vestidos, y dio a Rebeca; también dio cosas preciosas a su hermano y a su madre. Y comieron y bebieron él y los varones que venían con él, y durmieron; y levantándose de mañana, dijo: Enviadme a mi señor. Entonces respondieron su hermano y su madre: Espere la doncella con nosotros a lo menos diez días, y después irá. Y él les dijo: No me detengáis, ya que Jehová ha prosperado mi camino; despachadme para que me vaya a mi señor. Ellos respondieron entonces: Llamemos a la doncella y preguntémosle. Y llamaron a Rebeca, y le dijeron: ¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Sí, iré. Entonces dejaron ir a Rebeca su hermana, y a su nodriza, y al criado de Abraham y a sus hombres.



5. El cortejo continuó con las cosas preciosas, la plata y las alhajas de oro.



6. La última palabra siempre la tiene la doncella, nótese que se le pregunta ¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Sí, iré.



Y había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían. Rebeca también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello; porque había preguntado al criado: ¿Quién es este varón que viene por el campo hacia nosotros? Y el criado había respondido: Este es mi señor. Ella entonces tomó el velo, y se cubrió. Entonces el criado contó a Isaac todo lo que había hecho.



Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.



7. Primeras líneas del versículo donde da sus últimos puntos de cortejo y el comienzo del matrimonio.



8. Y FUERON UNA SOLA CARNE.



Aún quiero ver un tercer ejemplo del antiguo testamento para poder adentrarnos a los que nos depara el Nuevo Testamento que os diré no tiene mucha diferencia.



Se que no puedo abarcar todas las historias del antiguo testamento en este artículo los cuales hablan sobre el noviazgo, cortejo y el matrimonio; me faltan historias como Rut, Ester, etc… Y la lista sigue y sigue pero todas tienen el mismo patrón anterior.



La siguiente historia es una donde no se culmina el matrimonio, pero toca un tema bastante interesante.



Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija que salía a recibirle con panderos y danzas, y ella era sola, su hija única; no tenía fuera de ella hijo ni hija. Cuando él la vio, rompió sus vestidos, diciendo: !!Ay, hija mía! en verdad me has abatido, y tú misma has venido a ser causa de mi dolor; porque le he dado palabra a Jehová, y no podré retractarme.



Ella entonces le respondió: Padre mío, si le has dado palabra a Jehová, haz de mí conforme a lo que prometiste, ya que Jehová ha hecho venganza en tus enemigos los hijos de Amón. Y volvió a decir a su padre: Concédeme esto: déjame por dos meses que vaya y descienda por los montes, y llore mi virginidad, yo y mis compañeras.



El entonces dijo: Ve. Y la dejó por dos meses. Y ella fue con sus compañeras, y lloró su virginidad por los montes. Pasados los dos meses volvió a su padre, quien hizo de ella conforme al voto que había hecho. Y ella nunca conoció varón. Se hizo costumbre en Israel, que de año en año fueran las doncellas de Israel a endechar a la hija de Jefté galaadita, cuatro días en el año.



---



No quiero dar muchos comentarios en esta parte de la historia, realmente se me hace bastante triste leer estos capítulos pero hemos de entenderlos con la luz del Nuevo Testamento.



En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel. Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que hará bien el hombre en quedarse como está.



1. Pablo no da mandamiento, pero da parecer como una persona que tiene y habla por el Espíritu Santo.



2. Hay una necesidad que apremia, algo sumamente importante.



Mas también si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar. Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.



Pero si alguno piensa que es impropio para su hija virgen que pase ya de edad, y es necesario que así sea, haga lo que quiera, no peca; que se case.



Pero el que está firme en su corazón, sin tener necesidad, sino que es dueño de su propia voluntad, y ha resuelto en su corazón guardar a su hija virgen, bien hace.



De manera que el que la da en casamiento hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor.



Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.



No quiero dictar aquí nada, creo que muchas cosas quedan entendidas en estos capítulos, pero algunos nos duelen bastante a muchas de nosotras.



1. Queda claro que es mejor quedarse soltero que casarse, porque de esta forma damos más servicio al Señor.



2. Hay algo que me hace pensar aquí, que no le dice a la virgen ninguna instrucción… sino al padre, y todo esto concuerda bastante bien con el Antiguo Testamento. El padre tiene una gran participación en el noviazgo, en el cortejo y en la culminación del matrimonio.

Resumen:

Estoy segura de que usted mi querida lector no encontró en estos trozos nada parecido a las novelas de Jane Austen o Louisa May Alcott, etc… y esto es porque la Biblia no pretende darle a usted una vida de amor superfluo.

Cuando Dios habla del ser una sola carne, lo habla de la manera más importante, porque conoce su importancia, sabe que si usted misma le hace caso, podrá tener lo que yo llamo un matrimonio de una sola carne!!
Y para que pueda entender mejor, le diré con franqueza, el amor afrodisiaco no el verdadero amor, no proviene de Dios, sino de las pasiones humanas.


Busque usted el amor que proviene de Dios:
El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.


Antes de cerrar este escrito, termino con los pasos que una señorita debe seguir para obtener un matrimonio exitoso.
1. No se ponga en la mente la idea de que el noviazgo y el cortejo van a ser románticos, deje eso para después del matrimonio, en ninguna de las historias anteriores hubo romanticismo sino hasta después del matrimonio.


2. Ore por una ayuda idónea.

3. Sus papás tendrán la mejor opción para usted, vea que Dios escogió a Eva para Adán, y Abraham para Isaac, entonces sus matrimonios, aunque tuvieron problemas, fueron una sola carne hasta la muerte.

4. Busque agradar a DIOS, no busque casarse, esto llegará solo.




Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén,

Por los corzos y por las ciervas del campo,

Que no despertéis ni hagáis velar al amor,

Hasta que quiera




0 comentarios

La Sierva del Cordero-La historia de Anna Nitschmann 1


La morava pastora de almas.
 
1. El visitante de Media Noche






A la edad de nueve años Anna Nitschnann se hallaba soñando despierta por el sonido de las voces bajas pero excitadas. Sin embargo su sueño se desvaneció cuando reconoció inmediatamente a una de las voces –la voz de su padre!

Era imposible! El estaba en prisión!

Se acurruco bajos las cobijas calientes para que no se diera ningún escape de calor de ese frio Enero, ella llego a sentir en un momento un pinchazo de casi locura por los desagradables pensamientos que pasaban en su mente por aquellos que habían encarcelado a su padre por ser un hereje. Sin embargo los sentimientos heroicos que tenia hacia su valiente padre llegaron a ganar aquel momento y la paz reino de nuevo en su corazón dormido.
Ahí estaba de nuevo! Era su papá! Las cobijas volaron y con un gran salto Anna golpeo el suelo para lanzarse a correr!
“Papá!” ella llamo después de abrir la puerta. “¿Como llegaste hasta aquí? “

“Shhh,” susurro su padre con una sonrisa de oreja a oreja… pero aunque esta fuera demasiado grande, no le fue posible ocultar unas lagrimas cayendo sobre sus mejillas

“No hagas mucho ruido, o levantaras a los vecinos. Es muy agradable para mi el poder volver a ver a mi hija! Ven y déjame darte un beso!”

En medio de tanta emoción David Nitchmann conto la historia de su escape. No era la primera vez que había frecuentado la cárcel, pero en esta noche había sucedido un gran milagro como el que llego a pasarle al Apóstol Pedro. Por cuatro días y tres noches el había pasado una mazmorra solitaria , pero después fue puesto en un cuarto con el resto de los hermanos en Cristo. Los más viejos estaban encadenados de dos en dos, pero el estaba encadenado por separado. Años después el llego a escribir sobre su escape con las siguientes palabras:

Enero 24, en un jueves por la noche , le dije a mis hermanos,” Yo me voy a despedir de ustedes esta noche” David Schneider dijo inmediatamente , “Si usted se va, yo no puedo quedarme aquí. Yo quiero ir con usted”. Yo le respondí “ No te voy a decir si debes venir, pero si usted esta seguro de ello , usted puede venir conmigo”. Y eso se acordó.

Esperamos hasta que dieran las once de la noche , yo estaba preocupado de cómo podría llegar a despojarme de mis cadenas.Tome mi cuchilloen mi mano derecha y en mi izquierda e cerrojo, el cual era fuerte y nuevo. De la manera que lo tomé, me percate de que el cerrojo estaba abierto. Mis ojos se llenaron de lagrimas de alegría!


Dije a David Schneider: “Yo puedo ver como es la voluntad del Salvador que partamos”

Tomamos las cadenas fuera de nuestros pies, y de manera silenciosa nos despedimos de los hermanos , y buscamos en el patio una escalera .Yo Salí de la cárcel-Cuya puerta estaba cerrada todas las noches con dos puertas separadas- y allí estaba la primera puerta abierta. Salimos al pasillo y también la segunda puesta estaba abierta, así que esto fue para nosotros otro signo de que debíamos seguir adelante

Al salir del castillo, pusimos nuestra grillos por el muro y pasamos por el jardín, y luego en mi casa, donde le dije a mi esposa lo ella debe hacer cuando debería enviará a alguien a recogerla. Entonces fui en la noche del 24 al 25 de enero, recorrimos cinco millas alemanas hacia Oderberg, en Silesia donde nos quedamos tres días. Así que di la espalda a mis enemigos, y el Salvador me rescató de sus tierras

Era el año 1725. En tan sólo unos días, un mensaje proveniente de David con la forma en que debía proceder, y Ana (Nee Schneider) llevó a la madre a sus tres niños y huyó Bohemia también.

Anna la hija escribió años después:

Mi madre frecuentemente decía: “Confiemos en Dios El nos rescatara de las manos de los hombres” Su confianza nunca fue avergonzada. En Febrero 5 a la una de la mañana , dejamos aquel pueblo y escapamos de la vigilancia de los espías , cuyos ojos no llegaron a vernos . El frío y la nueve eran realmente profundos.

Por un tiempo me llegue a arrepentir de haber dejado mi casa, pero yo me recordaba las veces que cuidaba el rebaño- y llegue a suplicarle a Dios que me sacara de esta casa de servidumbre y de esta manera recobre mi resignación y compostura.

Después de vagar por tres semanas, llegamos a Hernhut a salvo, el 24 de Febrero

0 comentarios

1 de Corintios 11 versión visual

Soy unapersona con una muy orientada a la enseñanza y aprendizaje visual, y quiero
compartiros esta representación visual de 1 a los Corintios 11. Específicamente
quiero decir  cubrir el aspecto de porqueel cabello no es el cubrimiento que habla en este pasaje.



Por lo que usaremos a una asistente, la cual se llamará
Magdalena.











Ella nos ayudara a comprender los versículos 5 y 6 de 1° a
los Corintios 11 y entender si nuestro cabello es nuestra única cobertura.


Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra.




Bueno, primero vamos a tratar esto con el cabello como la cubierta.



En dado caso que Magdalena no tuviera cabello ella se vería de esta forma:







Ella debe de raparse el cabello, o trasquilárselo como dice
la versión en ingles, ella se ve bastante calva!!!


Ahora vamos a tratarde otra manera, en
esta ocasión
la interpretación de esta "cobertura" como un velo de tela física en la cabeza de Magdalena.

En caso de que Magdalena no quiera cubrirse…






Ella necesitara raparse!!!






Pero ya que es vergonzoso para Magdalena de tener su cabello rapado o tranquilada….





Entonces que Magdalena se cubra con un velo o cubrimiento artificial!!!



En Cristo Jesús. Amen

0 comentarios

Buscas  que tus hijos sean un decendencia para Dios??? Este libro os puede ayudar:
Da clic aqui: 

La busqueda de una decendencia para Dios


1 comentarios

El espíritu de legalismo comparado con el espíritu de gracia

El espíritu de legalismo condena. Al expresar un
vocabulario y acciones de condena hacia nuestros hijos lo que hacemos es enfocar
en sus mentes sentimientos de fracaso y de juicio. La realidad es que existe
aquí un espíritu acusador que tan sólo trae condena y que su fin es destruir.
Nosotros debemos reconocer que Satanás es “el acusador de nuestros
hermanos”
(Apocalipsis 12.10). Yo estoy seguro que ninguno de ustedes desea
ayudarlo en este trabajo infernal. Al acusar a nuestros hijos, nosotros hacemos
que ellos se desesperen, sin darles a conocer el camino que les trae de vuelta
la paz. Esto ocurre a menudo cuando los padres se enojan y dicen cosas que
realmente ni ellos mismos creen. Muchas veces estas palabras dichas en este modo
acusador y enojadizo hacen que los hijos se sientan desvastados y surja la idea
que los padres no les aman. Entonces, por lo general, estos hijos salen a buscar
en otros ese amor que tanto necesitan. La realidad es que las correcciones
verbales que se hacen de una manera carnal son casi siempre las que traen una
condenación sin esperanza para el que ha sido acusado.
El espíritu de gracia convence. El padre que ha aprendido a
discernir la voluntad de Dios para él y su familia sabe que no está solo en la
tarea de criar a sus hijos. Cuando él corrige a sus hijos entonces el Espíritu
Santo es quien se deleita en ayudar a esos hijos a sentirse convencidos de su
acto, y esto a su vez les ayuda a sus conciencias a sentirse libres de culpas
(véase Juan 16.8). Al descubrir esta gran verdad divina, nosotros no tendremos
la necesidad de levantar la voz ni de usar palabras fuertes para demostrarle al
hijo lo malo que ha hecho. Este tema ya fue tratado en el capítulo donde se
escribió sobre la autoridad calmada y quieta de los padres en el hogar. Cuando
alguno de tus hijos haga lo que ya sabe que no debe hacer entonces tú puedes
escoger ministrarle a su corazón con la ayuda que te brinda el Espíritu Santo.
La realidad es que es posible corregir a un hijo en amor, sin tener la necesidad
de condenarlo.
 
El espíritu de legalismo desanima. La palabra “desanima” se
hace muy importante al referirnos a los métodos en la crianza de los hijos. Lo
cierto es que desanimar quiere decir “quitar el ánimo” o “quitar el
corazón”. Dios nos ha advertido acerca de no tratar a nuestros hijos de esta
manera. Como se ha expuesto anteriormente, hacer algo así constituye un peligro
si tomamos en cuenta el deseo natural que tienen los hijos de ser agradecidos
para con sus padres. Desde el punto de vista de un padre, nosotros debemos
preguntarnos: “¿Desanimo a mi hijo/hija al relacionarme con él/ella de la forma
que lo hago?” Yo deseo que sepas que si tu hijo pierde el deseo de comportarse
correctamente y de ser agradecido, lo más probable sea que exista algún error en
tu forma de corregirle. ¡Señor! ¡Ábrenos los ojos!
El espíritu de gracia anima. La gracia llena el corazón de
deseo, de entusiasmo y de un gusto por hacer algo bueno y agradable. Esto es muy
distinto a lo que se obra por medio de la ley. Nosotros debemos aprender a
caminar al lado de nuestros hijos de tal manera que les animemos a que ellos
también deseen ir por el camino de Dios. Una palabra sinónima de la palabra
“animar” es “alegrar”. Yo deseo convertirme en un padre que alegre a mis hijos
cuando hagan el bien y que los levante cuando ellos se caigan. La gracia de Dios
nos inspira a cumplir con la voluntad de Dios. Es mi anhelo ser como el Señor
para inspirar y guiar a otros en el camino correcto.
El espíritu de legalismo nunca se satisface. Al tratar de
cumplir con la ley legalista, la persona nunca se siente satisfecha o
completamente agradecida. La persona nunca está segura si es aceptada o no.
Ahora mismo llega a mi mente la imagen de los fariseos en el tiempo de Jesús. Se
conoce que ellos lograron desarrollar una especie de “ley escrita” que describía
las cosas que se debían y que no se debían hacer en el día de reposo. Así es
como opera la ley del legalismo. El legalismo siempre demanda más de las
personas. Los fariseos se sentían ser las personas más justas a causa de
continuarle añadiendo muchos más renglones a la ley que Dios les había dado. En
este caso, para los hijos que desean ser agradecidos con sus padres una actitud
tal o un ambiente así les será difícil soportarlo. Muchos padres no lo expresan
con palabras, pero ellos les dan a sus hijos señales de una “desaprobación
silente”. ¡Que ambiente tan miserable se crea en la vida de un hijo que
experimenta tal comportamiento de sus padres! El resultado de tal crianza son
personas que maduran y viven el resto de su vida “tratando de satisfacer” las
demandas de otras personas, sin jamás poder lograrlo. Esto es debido a que en la
vida de la ley del legalismo los deslices no son permitidos.
El espíritu de gracia bendice cada avance que se opera. Lo
primero que deseo aclarar es que la gracia no se enfoca solamente en los
“encantos” de la vida. Hay lugar para la gracia en medio de la disciplina y la
corrección. No obstante, al observar los hechos, la gracia se deleita en cada
nuevo paso de obediencia y bendición en la vida de la persona. Esto estimula al
niño y hasta al adulto a avanzar a los niveles más altos de compromisos. Hay un
dicho que dice lo siguiente: “Se deben dar nueve kilos de aprobación para cada
kilo de corrección que se ejecute”. Cuando los hijos comprenden que no están
siendo juzgados por cada error que cometen entonces se sienten libres para
agradecerles a sus padres de todo corazón por el amor que les es manifestado en
la relación padre-hijo. ¡Éste es el camino bíblico! Aquí se nota fácilmente que
el camino de la gracia produce un mejor fruto y que tiene motivos muy superiores
al camino del legalismo. Bajo la gracia, uno puede errar sin sentirse condenado
para destrucción. Es por eso que, tal y como aparece en uno de los capítulos
anteriores, los padres deben aceptar que sus hijos yerren. Cada padre debe
aprovechar esta situación y actuar con la gracia y el amor que sólo Dios pone en
el corazón humano para que sus hijos aprendan de su misma experiencia.
El espíritu de legalismo lleva a la persona a la
esclavitud.
La verdad es que la ley siempre añade más cargas sobre la
persona. Al recordar lo expuesto en el libro El Progreso del Peregrino de
Juan Bunyan se me hace más claro lo que significa la carga sobre los hombros del
peregrino. Este libro nos enseña de una forma muy sencilla la descripción del
alma que sirve bajo la esclavitud del legalismo. Cuando un padre les demanda a
sus hijos más de lo que ellos pueden soportar entonces les crea una personalidad
de “servidumbre” que se convierte en una esclavitud a sus demandas más
caprichosas. Nosotros como padres siempre debemos pensar en la actitud sin
afanes que tienen nuestros hijos. Y nunca debemos olvidar que el Señor Jesús
dijo que “de los tales es el reino de los cielos” (Mateo 19.14). Por
favor, nunca se hallen culpables de poner cargas insoportables sobre los hombros
de sus hijos.
El espíritu de gracia libra. Cuando un niño está siendo
guiado en el camino de la justicia por medio de una buena motivación y de la
alabanza positiva que recibe cuando hace lo bueno, él encontrará una vida de
libertad sana. La inocencia de los niños debe ser una descripción viva del
glorioso Reino de Dios. Si nosotros caminamos en la gracia del Señor entonces no
vamos a sobrecargar a nuestros hijos con algo que difícilmente soportan. Por
otra parte, nosotros debemos ser muy cuidadosos a la hora de evaluar las
capacidades de cada uno de nuestros hijos antes de repartirles las tareas a
realizar. Al guiar a nuestros hijos en los caminos correctos, ellos recibirán
bendiciones y libertad mientras siguen adelante en los caminos de la justicia de
Dios. No obstante, yo estoy convencido que para que esto sea una realidad nos
corresponde ser padres a tiempo completo.
El espíritu de legalismo maldice. La persona que está
maldecida es una persona que ha sido abandonada. Y por lo general, una persona
en este estado emocional ha recibido palabras insultantes. A menudo este tipo de
persona que se ha quedado sola da señales de llevar un castigo a causa de sus
propios errores. Aunque nuestro Señor Jesucristo no cometió ningún error, él
llevó nuestra maldición y por eso fue abandonado por el Padre en el momento que
cargó en sí nuestros pecados. Sentirse maldito o abandonado lleva a la persona a
un estado emocional desesperante. Lo triste del caso es que muchos niños se
sienten maldecidos o abandonados al recibir palabras duras de parte de sus
padres que han actuado con mucho enojo. Quizá en ese momento el padre o la madre
ha proferido palabras muy duras y junto a ello ha enviado a su hijo o a su hija
a su habitación en una forma grosera. Estos niños se retiran hacia su habitación
sufriendo ya que nunca fueron librados de su culpa por medio del uso de la vara.
Lo que más duele es que muchos de estos niños maduran y nunca se libran de esas
maldiciones verbales que sus padres les han dicho. La realidad es que una
maldición verbal muchas veces tiene mucho que ver con el futuro de esa persona y
hasta puede ser que se convierta en una realidad permanente en la vida de esa
persona. A mí me duele mucho que cosas así sucedan. Sé que muchas veces los
padres no realmente desean maldecir a sus hijos, pero eso es precisamente lo que
hacen al hablarles con palabras de insultos.
El espíritu de gracia bendice. En uno de los capítulos
anteriores, yo escribí acerca de cómo bendecir a nuestros hijos. Pero estoy
seguro que vale la pena tocar el asunto de nuevo. La verdad es que bendecir a
otra persona mana naturalmente de un corazón que anda bajo la gracia. Bendecir
consiste en expresar palabras que animen, que inspiren, que motiven y que hagan
que otro se esfuerce. Al bendecir de esa manera damos señales de la abundancia
de nuestro corazón. Para conocer acerca de lo divino que es bendecir, escudriña
la Biblia, sobre todo en los pasajes donde se encuentran juntas las palabras
“Dios” y “bendiciones”. Se puede decir que Dios se mantiene obsesionado por
bendecir a su pueblo. ¡Señor, por favor, haznos como tú con relación a la
actitud de bendecir a otros!
 
El espíritu de legalismo es crítico. Si los padres siempre
estamos criticando a nuestros hijos entonces vamos a demostrarles que somos unos
legalistas. Y si vivimos siendo dominados por este tipo de conducta entonces nos
será muy fácil ver las faltas de nuestros hijos, pero seremos incapaces de
desarrollar tal relación de amor con ellos que les ayude a encontrar el
verdadero camino de la justicia. Al negarnos a poner en práctica los aspectos
positivos en el ejercicio de la crianza de nuestros hijos lo que estaremos
haciendo es desarrollar un espíritu crítico negativo y destructor, una actitud
sermoneadora y sin poder alguno para dominar la carne, junto a un lenguaje lleno
de quejas y hasta de palabras hirientes. Yo espero que nadie desee tener un
espíritu de crítica que destruya. Nosotros sabemos que tales personas se sienten
miserables y que su compañía no es deseada. Amados padres, si su deseo es nada
más estar tratando de “atrapar” a sus hijos en el momento que ellos cometen
algún error para disciplinarles entonces yo pienso que están operando bajo un
espíritu del legalismo y no de la gracia.
El espíritu de gracia juzga con misericordia. ¡Qué hermosa
descripción acerca de la gracia! ¿Acaso tú conoces a una persona llena de
gracia? Tales personas siempre son amistades que refrescan al alma. La regla de
oro se aplica en este asunto: “Y como queréis que hagan los hombres con
vosotros, así también haced vosotros con ellos”
(Lucas 6.31). Nosotros
siempre deseamos que los demás nos juzguen con misericordia, ¿verdad? Aquí me
pongo a pensar en el capítulo de la Biblia que trata sobre el amor (véase 1
Corintios 13). En el versículo 7 de este capítulo, dice: [El amor]
todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta”. Pero la
naturaleza humana siempre piensa primero en lo malo y actúa sin ninguna
misericordia en diferentes ocasiones para así desanimar a los hijos. Seamos
misericordiosos.
 
El espíritu de legalismo descubre el pecado y lo trae a la
memoria como una tortura.
Esto ocurre regularmente en las relaciones entre
padres e hijos. Muchas veces el pecado se expone, pero sin darle al hijo la
oportunidad de tener una corrección apropiada. Los padres se quejan de los
errores del hijo, reprenden al hijo con palabras duras, pero nada hacen para
traerle sanidad y paz a su conciencia. Eso era precisamente lo que hacía la Ley
de Moisés. Esta ley exponía el pecado, pero no tenía la capacidad para traer
sanidad y paz a la conciencia del infractor. ¡Qué método tan falta de
misericordia! Cuando los niños viven bajo tal método o conducta de parte de sus
padres entonces sus vidas se hacen miserables al siempre tener conciencias
llenas de los recuerdos de lo malo que hayan hecho. Por favor, ¡nunca dejen de
proveerles a sus hijos la gracia y la misericordia que se debe tener al no
recordarles de forma continua lo malo que hayan hecho y al siempre mostrarles
que hay una nueva oportunidad!
El espíritu de gracia perdona y olvida. Al ver errar al
hijo, nuestra actitud debe ser redentora. Hagamos todo lo posible por rectificar
la situación que ha surgido y luego olvidarla. Se ha dicho y está escrito que el
amor cubre una multitud de pecados. Y Dios ha abierto el camino para que los
padres pongan por obra este dicho. Al darle al hijo el castigo apropiado por
haber errado entonces lo libramos de su mala conciencia. De esta manera le
permitimos poder sentirse libre de su culpa y así poco a poco tanto los padres
como los hijos olvidan la maldad cometida. ¿Acaso hay mejor manera de enseñarles
a nuestros hijos acerca del amor y la misericordia de Dios que decirles de todo
corazón y con toda verdad: “Ni yo te condeno; vete, y no peques más”? (Juan 8.11.)
 
El espíritu de legalismo se enfoca en los detalles. Aquí yo
debo confesar que mi mente piensa en los fariseos. Ellos son considerados unos
extremistas en cuanto a los detalles de la Ley de Moisés. Sin embargo, ellos
pasaban por alto lo más importante de la ley. De igual modo, nosotros
sobrecargamos a nuestros hijos al demandarles que se comporten con una
perfección extrema. Muchas veces nuestras demandas pueden ser tan pesadas y tan
difíciles de llevar que nuestros hijos se desaniman. Lo peor es que existen
muchos hogares donde este tipo de vida es normal y los hijos se desarrollan en
este ambiente de tensión que les persigue por el resto de sus vidas.
El espíritu de gracia es flexible. Cuando nosotros los
padres andamos bajo la gracia entonces se pueden hacer cumplir las cosas de una
manera muy distinta a la frase tan común y algo famosa de “a mi manera”. Al
desarrollar un ambiente de amor y de constancia en el hogar entonces la
flexibilidad de la gracia hará su obra de misericordia para redimir al
descarriado. Por ejemplo, existen diversas formas de lavar los utensilios de
cocina una vez que se ha terminado de comer. Este trabajo no se tiene que hacer
“como yo lo hago”. Yo recuerdo que en mi negocio tuve que aprender este
principio, pues mis hijos no lo administran exactamente como yo lo hacía.
Mientras escribo este libro, mi hijo Samuel está administrando el negocio.
Bueno, como ya lo he expuesto, él no lo hace exactamente como yo lo hice en el
pasado. Sin embargo, yo le he dado la libertad para que él administre el negocio
según su discernimiento y ambos nos ayudamos a hacerlo todo de acuerdo a los
principios bíblicos y de la ética laboral adecuada. Al fin y al cabo, él está
administrando el negocio bastante bien, aunque de una forma distinta a mis
métodos.
El espíritu de legalismo se orienta según las obras. En
realidad existen muchas historias tristes que este método ha producido. Cuando
los padres se acostumbran a premiar las obras y las acciones perfectas de forma
continua entonces se desarrolla “una escuela de obras” en la vida de los hijos.
Lo cierto es que el sistema de las obras nunca trae satisfacción ya que no se
sabe si se ha hecho lo suficiente. Por lo general, los niños que crecen en tal
ambiente viven con este modo de pensar durante el resto de sus vidas. Estos
niños viven toda su vida tratando de procurar una bendición o de ganar algún
premio a causa de una obediencia “perfecta”. El resultado de esto es que nunca
se sentirán seguros, pues todos tropezamos a veces. Los niños que crecen en
medio de este espíritu de legalismo se sienten rechazados al verse en medio de
un fracaso. A mí me entristece pensar que muchos niños reciben amor solamente en
los momentos cuando cumplen bien todas las demandas de los padres. ¿Acaso Dios
opera de esta manera? Ya sabemos la respuesta.
El espíritu de gracia se orienta según una relación de amor. La meta más alta en la vida que obra en la gracia y la verdad es la
excelencia del amor verdadero en las relaciones personales. Existen varios
puntos escritos en forma de mandamientos en el Nuevo Testamento que nos indican
la forma de cómo debemos relacionarnos entre nosotros y con Dios. Nosotros
primeramente debemos tener una buena relación con Dios para poder tener una
buena relación con los demás. Por otro lado, se hace imposible tener una mala
relación con las demás personas y pensar que tenemos una buena relación con
Dios. El cimiento de cada relación es el amor incondicional. Somos cristianos
porque Dios “nos hizo aceptos en el Amado” (Efesios 1.6) al arrepentirnos
y convertirnos a él (véase 1 Tesalonicenses 1.9). Esta teología debe penetrar en
nuestros hogares de forma tal que nuestros hijos se den cuenta constantemente
que les amamos incondicionalmente. Nuestros hijos deben ser capaces de sentir
que les amamos de todo corazón aun cuando les estemos disciplinando con la vara.
¡En esto radica la verdadera gracia!